海口市火山地区永兴镇建群村委会美梅村的耆年硕德坊。记者李幸璜摄
“旅行中国社会的观光者，差不多在游踪所到的城邑乡村或郊外墓门之前，总可以看见一种旌表的牌坊或牌楼，在市声鼎沸中或苍烟落照中……岸然痴立在镇市乡村生活的迷惘里。”
中国大地上大部分的古牌坊因“文革”等原因，已消逝在历史长河中，所剩不多的古牌坊穿过岁月的风尘，依然向人们讲述那些荣耀的故事，或是那段被荣光虚掩的血泪史。
《海南文物记事》作者沈志成说，海南岛上的牌坊最让他震撼。历史上，海南牌坊数量之多，分布之集中，丝毫不亚于我国牌坊之乡徵州，去年沈志成在一次讲座中首次提出海南是“牌坊之岛”的说法。
电视剧《牌坊下的女人》今年初以来陆续在多家电视台热播。剧情从贞节牌坊开始：青河镇上季家的老娘苦守几十年获得了镇上第一座贞节牌坊，顿时成为镇上的热门话题；另一边，青河镇名门望族佟家男主人佟善群，眼红且妒忌这座贞节牌坊，为贞节牌坊掀开了两家明争暗斗的序幕……
澄迈县文儒镇大边村的贞烈坊。记者张杰摄
贞孝节烈牌坊隐藏多少血泪史
海南岛上的贞节牌坊也有着类似的故事。7月21日，海南日报记者来到澄迈大生美村的流芳坊前，问及该坊的来历，一位村妇用平和的语调说：“一位姓李的女子结婚后，丈夫死了，她终身未嫁，不跟男人接触，不和男人说话，守了几十年，死后人们用米铺路送葬，并立这个牌坊给她。”
村妇讲得流畅，虽然有关不和男人说话、白米铺路的细节有待考证，但这是海南坊间流传的关于节孝坊来源的大致版本。
同日，在澄迈大边村田陇上一座节孝坊不远处，一位阿婆正劳作，我们问她：阿婆您认为这个牌坊好不好？阿婆头也不抬悠悠地说：“没有什么好不好的……她守了几十年，不容易啊。”阿婆的回答让我觉得自己的问题好幼稚。
回忆是悠远的，故事是辛酸的。古代封建王朝对宣扬妇女的贞节观念，向来十分重视，到清代发展到了巅峰。清代因贞节妇女者众，牌坊遍布，官府不堪重负，采取集中旌表，人数最多的一座贞孝节烈牌坊，旌表人数高达65078人，这背后，隐藏着多少悲凉泣血的故事。
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